More on dogmatic theology and hermeneutics

More on dogmatic theology and hermeneutics
Sku: 51200D0L060
Archival Number: A512
Author: Lonergan, B.
Language(s): Latin
Decade: 1960
Open 51200D0L060.pdf

Description:
From 1963-64 course DMT, dated Nov 27. 8 pp. treating truth, hermeneutic aspect, Nicea, modern reception, connection of dogmas

Transcription:

51200DTL060

R. Doran’s transcription of 51200D0L060, from 1963-64 course ‘De methodo theologiae,’ dated Nov 27 1963.

Aestimativus aspectus – dogmata: obscura, parum religiosa, aberrationes.

Aberratio versus veritas: (1) veritas – singularum dogmatum; (2) veritas α aspectus obiectivus evolutionis; SScr qua vera; β aspectus subiectivus

vinculum unionis diversa schemata conscientiae

exclusis schematibus somniorum, amentiae, diminutio responsabilitatis

vinculum unionis est verum

mutato schemate

alius fit modus apprehendendi, intelligendi, concipiendi, loquendi

sed verum non transit in falsum; idem verum aliter exprimitur

Denkformen, Denkstrukturen, Erkenntnis

verum: inconditionatum, independens a subiecto

[page 2]

Aspectus hermeneuticus

(1) quidquid recipitur ad modum recipientis recipitur

duplex receptio: in antiquis in quibus peracta est evolutio / in modernis qui evolutionem examinant, iudicant

(2) quis sit illud ‘ad modum recipientis ...’

mens humana – non forum publicum in quod omnis et quilibet intrat

e.g., auditus: soni rumores viae publicae non attenditur, vox amici colloquentis auditur quia intelligitur

omnis apprehensio = selectio

omnis selectio = ordinatio

omnis ordinatio = praeparat, suadet iudicium

axioma capitis vacui: mythologia de obectivitate

quot homines, tot sententiae

nova apprehensio in fundamentalibus – conversio ipsius hominis

[page 3]

(3) Receptio antiqua

(A) Receptio in genere: assimilatio – usus habitus acquisiti

accommodatio – modificatio operationis ??

J Piaget

α Nulla receptio, reiectio

Iudaei: Christum crucifigentes

Graeci: audiemus te de hac re alia die

β Insufficiens accommodatio

exigebatur minus: Iudaeo-Xtiani: VT litt. apol? / Filius et SpS = 2 Seraphim

exigebatur maior: Gnostici: vetus sapientia aegyptiaca; quadentenus hellenizata

sensus profundior plenior - ? habebatur

ad ? evangelii vix attendebatur

H. Frankfort, Kingship and the Gods, Chicago Univ Press

et al Beyond Philosophy, Penguin

[page 4]

(B) receptio verbi Dei

aspectus traditionalis:

1 Cor 15.3: Tradidi enim vobis in primis quod et accepi ...

?: nihil innovatum nisi quod traditum est

aspectus veri: verbum est Dei cui non contradicendum est

Contradictum est ab haereticis

tum Iudaeo-xtianis tum Gnosticis tum Marcionistis

tum modo magis determinato

Adoptionistae, Patripassianai, Sabelliani, Ariani

Quid affirmandum

(1) Tert: realismus nativus, Trinitas organica

alia de patre, alia de Filio

sed unius substantiae

(2) Apologetae ad Orig

Deus historice conceptus: Abraham Isaac Iacob, Maris Rubri, Montis Sinai

Prophetarum

Regis David – spei messianicae

Deus transcendens: libri sapientiales

iudaismus hellenisticus Philo

conceptiones negativae illuminationes

Daniélou, Message chrétien et culture hellenistique

Aut filius transcendens et ideo non distinctus a Patre

Aut filus distinctus, determinatus, et ideo non Deus transcendens

[page 5]

(3) Solutio Nicaena

– eadem de Filio quae de Patre dicuntur, excepto Patris nomine

– quod enim de tua gloria, revelante te, credimus

homoousion – non est speculatio de essentia Filii

sed est regula circa dicta scripturistica

regula est “=”

comparantur A quae de Patre dicuntur

B quae de Filio dicuntur

fit aequatio inter A (excepto Patris nomine) et B

stat in ordine non essentiali (essentiae – quid sit)

sed existentiali (esse – an sit)

Leisegang Denkform Aristotelica ?

Est, non est

Est idem, aliud

Est idem sub uno respectu, aliud sub alio respectu

respectus: proprietatis relativae

naturae humana et divina

[page 6]

(4) Receptio moderna receptionis antiquae

(α) plena investigatio esset historica quadringentorum annorum

A Grillmeier Scholastik 33 (1958) 321-22, 528-58

(β) admittendum est factum – quod ubique quod semper quod ab omnibus

- anachronismus

- archaismus

(γ) non solum aspectus obiectivus ? sed etiam evolutio subiectiva requiritur

quae evitatur: extrinsecismo – obiective vera

perceptionismo: Gilson Scotus

historismus K Heussi

essentialismo: nexus – non ponitur nexus

synthesis – affirmata negata

idealismus: Kant

Hegel

ontologia tantum intenta

positivismus: theoreticus – nulla metaphysica

nulla scientia de primo / ultimis

practicus: RS [?], praescendendum a qq phil

methodus: cs, sc, phil, theol

[pae 7]

(δ) examinanda sunt iudicia de dogmatibus: obscura, parum religiosa, aberrationes

(ε) circa ipsam evolutionem

non simplex

sed composita: ratio dogmatis, mentalitatis dogmaticae

doctrina trin, christ

duplicis generis:

ratio dogmatis – ex implicito obscuro confuso

nostris temp: explicita, clara, distincta

christ – ex alio in aliud genus claritatis

duplicis methodi:

quid novissent

quid fecerunt quin novissent

structura heuristica: quid evolutio / quid dogma

opp. axiomati capitis vacui

in lumine intellectus agentis omnis

scientia originaliter quodammodo indita est

[page 8]

(5) dogmatum connexio

Peracta evolutione unius, consequenter fit evolutio alterius

α ? Sp S consubstantialis

β Si tres consubstant., quomodo distincti

γ transeunt missiones in processiones

q. disp. monarchia – solus Pater principium

mia ousia, dunamis – ex Patre et Filio

δ an unus idemque natus ex Patre / natus ex Maria

ε an alia et alia natura, proprietas, operatio, voluntas

ζ an tertius ordo praeter divinam/humanam ® supernaturale

η de concretis, sensibilibus, historicis, socialibus culturalibus

Ecclesia, sacramenta, litgurgia, praedicatio

unica scientia humana ? erat normativa, ?