Ratio per fidem illustrata

Ratio per fidem illustrata
Sku: 51600D0L060
Archival Number: A516
Author: Lonergan, B.
Language(s): Latin
Decade: 1960
Open 51600D0L060.pdf

Description:
7 handwritten schematic pp. From 63-64 course DMT, dated January 8 64. Faith and reason in systematic theology

Transcription:

R Doran's transcription of 51600D0L060

8 January 1964 (51600D0L060)

Ratio per fidem illustrata

intentio entis: intendens – aperitudo dynamica spiritus humani

intenta – conceptio, cognitio, idea

implicite – exercite

explicite – signate

intentio entis intendens:

prout esset in alio ordine possibili A

prout est hoc in ordine B

est transcendentalis: respicit omnia, ergo Deum: Deus est

spnt: spnt sunt

(1) respicit omnia non ut cognita

non ut naturaliter cognoscibilia

sed ut intenta, quaesita, A & B

contra eos qui dicant omnem finalitatem esse horizontalem

nihil tendere ultra se ipsum

[page 2]

intentio entis intendens transcendentalis

respicit omnia vera (non vera in aere)

(i) scibilia – quae ab homine naturaliter sciri potest

(ii) credibilia – quae ab homine naturaliter sciri non possunt

Rationalismus excludit (ii). Clauditur mens. Obscurantismus quidem. Rite, in statu naturae purae; erronee, in ordine actuali.

Fidelis non elicit actus spnt sine gratia. DB 178, 180. 1791

intellectum creatum excedunt 1796

Coactio diabolica (1) non est rationalismus, (2) non elicitur actus supernaturalis

Lumen fidei: non auget ipsam aperitudinem dynamicam

sed auget campum eorum quae formaliter vera sunt.

[page 3]

experientia: fides ex auditu data

data materia circa quam inquisitio

in qua intelligentia

ex qua conceptio abstracta

in quam reditur ubi evidentia ponderatur

ordo empiricus

id quod remanet in composito cognoscitivo ubi amoventur intentio

intelligentia

iudicium

aliter data ? in aliis scientiis empiricis

(non datur scientia humana non empirica)

in sc. nat. id ipsum quod oculis, auribus, tactu, olfactu, gustu datur,

sine ulla informatione intelligibili;

requiritur scientia ut scias ad quaenam data ??

quid ex datis sequatur

non requiritur scientia ut videas, tangas, etc.

in sc. hum. datum, includit ‘sensum’ ‘significatum’ latissime dictum

requiritur aliqua intelligentia

scil ea quam habuerunt agentes humani

non ex mensurationibus, coloribus, ? ?

quod agitur de tribunali, de concilio, ?

de libro

momentum (i) phaenomenologiae (insight)

(ii) hermeneuticae (etiam romanticae)

(iii) sensus historici

[page 4]

primario, non agitur de intelligentia scientifica

scientifica intelligentia profundius, latius, systematice intelligit

est intelligentia quae superadditur datis intellectis

secundario, intelligentia scientifica transit in communem

apprehensionem

die Wendung zur Idee

displacement towards system

quae tamen fere numquam proprie ‘scientifica’ est

vulgarizatio, simplificatio

gold standard, free trade,

democracy, ancien regime

?, clericalismus, communismus

etiam in operibus scientificis subiacet gradus seu planum

in quo viget sensus ordinarius vulgaris

expressio in logicam formalizationem non est formalizatio

virtus ? sensus re vera ? res intelligebatur, Sic

recte vere ita intelligebatur, Non

recte interpretatio Platonis, Ar., Aq., Kant

iisdem regulis procedit

Non valet illatio: hoc est falsum, ergo non est mens S. Thomas

hoc est verum, ergo non est mens Platonis, Kant

[page 5]

data theologica dantur

sensum habent, uti in sc. hum.

vera sunt: sunt verbum Dei

sensum verbi divini attestantur

maiori/minori auctoritate

quaestio de locis theologicis

classificatio datorum qua theologicorum

resolvi debet problema hermeneuticum

per rationem fide illustratam

[arrow from classificatio to:]

quasi iam facta Melchior Cano

quasi partim facta et partim facienda

in Sscr revelatio pedetentim facta

scdm exigentias temporis

in PP moraliter unanimes

cur diversimodi senserunt

dialectica

in CC Nic ek tÄ“s ousias tou patros

Const silet

historia concilii elementum dialecticum

ipsa decreta proprio sensu infallibilia

mens historica – explicatio historica

adv. inveniri systema suum

systema TT, PP qua individualium

[page 6]

intelligentia (1) Isaiae Ioannis Pauli Athan – positiva

(2) intelligere historiam doctrinae ≡ intelligere doctrinam – dogmatica

(3) intelligere mysteria – systematica

DB 1796 – contra Hermes Günther Frohschammer

Pietistas Traditionalistas

‘mysterium non est problema’

plenius ubi de positiva dogmatica systematica

nunc paradoxon ‘mysterium intelligere’

mediate, imperfecte, analogice, obscure

intelligentia directa

inversa: intelligitur id cuius intelligentia non sit quaerenda

quia intelligibilitate deficit

quia intelligibilitate excedit

incommensurabile – numeri transcendentales

lex inertiae

principia et leges invariantia

peccatum reducitur in causas quasi intelligibile esset

mere sufficiens – adest peccatum

efficax – non adest peccatum

nescimus quid sit Deus

non negat analogicam cognitionem Dei

sed negat quidditativam cognitionem Dei

[page 7]

iudicium inconditionatum formale / virtuale

ut fiat hoc iudicium – requiritur et sufficit ut hae conditiones impleantur

atqui implentur

sufficit supponit sapientiam – omnium ordinationem

sapientia proportionata est sola divina

divina nobis mediatur per magisterium infallibile

ideoque theologus ita iudicat ut suum iudicium

iudicio ecclesiae submittat

exsistit theologia, habitus circa Deum / omnia prout ad Deum ordinantur

quasi theologus etiam iudicat

interdum cum timore et tremore

secus servus qui talentum in terra abscondit